Category:

Свидетели и объекты

Не в юридическом значении. И не Свидетели Иеговы, если что. А объекты - отнюдь не недвижимости. Это мне вздумалось - прежде всего, под влиянием ностальгического импульса - перечитать спустя три с большим гаком десятка лет книгу, с которой впервые ознакомиться довелось еще во времена советские.


Вот эту -



Которая и сейчас представляет не меньший интерес именно как рациональный взгляд на прикладную сторону всякого, скажем невосторженно, мозгоблудия, на момент моего приобщения к этой небольшой книжице начинавшего давать первые всходы на заре горбоперестройки и вскоре после того буйно заколосившегося, прямо как пресловутая ветвистая пшеница в мечтах "народного академика". Тем более, сейчас мы имеем сомнительное удовольствие жить в эпоху беспрецедентно массированного применения все того же мозгоблудного подхода, помноженного на мощь средств массовой информации, для "редактирования" массового сознания в нужном для правящей элитки направлении. Ну и, опять же, хотя тема всяческой манипуляции пользуется немалой популярностью, сами технологии этого дела окутаны густыми облаками всяческого вымысла, базирующегося еще и на фантастичных народных представлениях об этом предмете. Остается только качать головой, когда один деятель, что называется, не будем пальцем тыкать, толкует о той самой манипуляции, апеллируя, как к серьезным источникам, к попсовым книгам Ф.Херберта ("Дюна" и т.п. лабуда) и гонит пургу насчет "подчинять примитивных человеков определённой интонацией и энергией голоса"(с), даже не подозревая, что не без пафоса им употребляемое слово "суггестия" - всего лишь научно окрашенный синоним не столь впечатляюще звучащего "внушения". Или другие рассуждают про "химтрейлы с графеном"(с), про то, что "сотовое покрытие что-то активирует" и про то, что "чем эффективней технология, тем дольше ее будут скрывать". В общем, страшилки про невидимые микрочипы, внедряющиеся в мозг (энтузиасты конспирологии даже не подозревают, что мозг работает на совсем иных принципах, чем вся созданная человечеством электроника, включая и зловеще-таинственные, с их точки зрения, микрочипы... о которых они, впрочем, тоже ни хрена не знают).

А теперь немножко процитирую как саму книгу Г.Райта (то, что я ее ненавязчиво рекомендую к прочтению, это само собой), так и предисловие к ней за авторством В.Леви, того самого. Указанное предисловие тоже, между прочим, не утратило актуальности, а вовсе даже наоборот. С него и начнем, поэтому слово корифею советской прикладной психологии:

" Когда видишь вокруг себя множество необъяснимых совпадений, очень просто прийти к выводу, что связь вещей и событий не имеет ограничений. Когда не знаешь почти ничего, а нужно понять все, естественно объяснять незнакомое через знакомое...

...Эти люди все время по-своему ищут причины и связи явлений. С каким упорством они выискивают виновников своих страданий и неудач!

... Где начинаются неопределенность и страх, — кончается мысль и в полной мере вступает в силу нерассуждающая вера в авторитет.

Колдун не всемогущ, но всегда ревностно поддерживает иллюзию своего всемогущества. Ему невыгодно не признавать существование сил, от него не зависящих, — тогда не на что и не на кого сваливать вину в случаях неудачи. Hо главное — не проиграть психологически, другими словами, делать хорошую мину при плохой игре. Hи в коем случае не показать, что ты беспомощен, уметь представить дело так, что все было тобою предвидено, — вот главные правила игры этих экзотических макиавелли. Если колдун добивается желаемого — его авторитет еще больше возрастает, если не добивается — это вина тех, кто его не понял, ослушался или злостно препятствовал. Значит, надо наказать виновников и еще теснее сплотиться. Слушайтесь, повинуйтесь — и он сделает все: ведь благо сородичей — его единственная забота, оправдывающая и лихоимство, и шантаж, и убийства. Hагнетая страх и вселяя путаницу в мозги, он добивается одного — безраздельной и слепой веры (подчеркивание мое. - В.В.; сразу же вспоминаются все дебилоиды, тысячи их, которые талдычат свою обожаемую мантру "государство о нас заботится").
Пациент с высоким интеллектом и развитой рефлексией меньше доступен прямым внушениям..."

И далее эстафету принимает сам Г.Райт:

"Страх лежит в основе колдовства.

Один из наиболее важных выводов, к которым пришла современная медицина на основе последних наблюдений, состоит в том, что неспособность разрешить эмоциональные конфликты проявляется чаще всего в тех случаях, когда эмоции не связаны с воздействием внешней среды, а относятся исключительно к области внутренних психических явлений. Страх как эмоция, может иметь как внешние, так и внутренние причины. Страх — это совершенно естественная эмоциональная реакция человека на опасности внешней ситуации. Hо если страх или беспокойство возникают без видимой внешней причины, то результаты могут быть самыми неожиданными. И даже удручающими.
 Если причину эмоциональных конфликтов или нарушения душевного спокойствия, например причину страха, нельзя устранить воздействием на известные физические факторы, то эмоциональные конфликты и сопровождающие их психологические явления будут, вероятно, подавлены или не полностью разрешены. В результате равновесия личности будет серьезно нарушено. Такое неуравновешенное состояние может проявиться в постоянном напряжении, способном нарушить нормальное функционирование человеческого организма.

Психологическое порабощение одних людей другими старо, как мир. Hа земле всегда были люди, жаждавшие власти...

Жертву «промывания мозгов» сознательно доводят до полного психического истощения, и тогда в состоянии замешательства и беззащитности здоровая до того психика воспринимает чуждые ей больные идеи. В этих условиях жертва хочет делать и делает все, что от нее требуют...


...Основные предварительные условия создаются обществом, в котором живет жертва.

Сама идея психологического порабощения не встречает сопротивления у туземцев ... Сколько помнят себя эти племена, сильные всегда порабощали слабых. Здесь легко воспринимают идею «порабощения души», воплощаемую в обрядах жрецов фетиша потому, что они не представляют себе жизни, в которой сильный не подчинял бы слабого."

Цитированные фрагменты красноречивы сами по себе (хотя прочесть целиком все равно не помешает, тем более, написана книга без заумности и зубодробительной достоевщины). А теперь взгляните вокруг и на себя самого со стороны, прикиньте, как вас ежедневно грузят всевозможными страхами (достаточно припомнить еще не закончившуюся ковидоистерию, теперь сменившуюся свеженькими страшилками на тему "грязной бомбы" и т.п.), приводя в "состояние замешательства и беззащитности". Помнится, лирический герой С.Трофимова удивлялся:

"А по радио прогноз сообщают
Обещают ураган и чуму
Для чего нас так усердно пугают?
Я никак чего-то в толк не возьму..."

Так вот для того самого, та самая уходящая корнями в незапамятную древность технология, прекрасно обходящаяся без всяких дурацких "химтрейлов с графеном". И весь расчет, как и тогда, строится на том, чтобы индивид пребывал пассивным объектом воздействия, а будет оно именоваться колдовством или манипуляцией, разницы никакой. Чтобы выйти из этой навязываемой роли и стать хотя бы для начала не объектом, а свидетелем, требуется сознательно развивать в себе критичность восприятия (не имеющую, впрочем, ничего общего с конспирологической ахинеей про "химтрейлы" и "микрочипы"). А чтобы ее выработать, прежде всего стОит разобраться в механизмах колдовского/манипулятивного влияния на свою личность. "Стоит только отправить пациента в мир его собственных иллюзий и фантазий, убаюкав его сознание, и психотерапевт — «знахарь» нашего века уже может беспрепятственно играть на его доверии, которое сам же создал"(Г.Райт). Замените "психотерапевта" на "политика", "ньюсмейкера", любую жругую разновидность медиа-персоны - и вуаля...