"...Время замерло, и пришла усталость"
Вынесенная в заголовок поэтическая фраза может быть отнесена не только к отдельному человеку, но и к целому сообществу, когда его состояние как раз так и характеризуется, если не гнаться специально за нарочито-туманными наукообразными формулировками. Случается такое в истории.
Опять-таки, недавно в комментарии на этих страницах было сказано: "Ну значит, на сей раз начнётся не у нас, а нам пока разве что корпеть над теорией остаётся.". Это про чаемую революцию следующей волны, которая - хотелось бы надеяться - прикроет тот абсурдный цирк, в который скатился к сегодняшнему дню глобальный капитализм. Так вот, по поводу "начнется не у нас" - каковой тезис даже в виде допущения почему-то многим и многим представляется категорически неприемлемым. Дескать, да как можно?! Мы же в октябре 1917-го открыли всему человечеству... и так далее и тому подобное.
Ребятишечки, внезапно, каких-нибудь лет сто двадцать назад, даже сто десять, никакая Россия в роли авангарда приближавшейся
[...но все равно...]
(хотя, как гласит обобщенный эмпирический опыт -
- и тут уж главное - вовремя это заметить)
тогдашней революционной волны абсолютно не виделась, доминировали устоявшиеся представления, что "Франция начнет, Германия поддержит..." - поскольку прежде в таком духе и происходило, пусть и не столь утрированно-примитивным образом. И тут - нате! Уже учитывая этот прецедент, к мысли, что "на сей раз начнётся не у нас" пора относиться вполне спокойно, в конце концов, не так уж важно, где именно начнется, главное - чтобы началось.
Но есть еще один момент, который почему-то игнорируется, когда начинают подводить баланс объективных/субъективных предпосылок и остальных необходимых/достаточных условий. Это - некое усредненное состояние популяции с точки зрения активности, предприимчивости, готовности к решительным действиям и прочей, как говорится, легкости на подъем. Каковое состояние определяется, помимо прочего, преобладанием в популяции индивидов с соответствующим набором личностных черт, а этот фактор во многом зависит от предыстории вопроса, от того, какие проблемы и какой ценой приходилось рассматриваемой популяции решать в период, предшествовавший моменту, когда она, так сказать, столкнулась с историческим вызовом.
Реальный пример, даже помимо революционной тематики. Окинем взглядом так называемый Иберийский мир (слегка упрощая, все испано- и португалоязычные государства) века этак XIX. Ну никак не олицетворение прогресса, тяги к расширению и всякой творческой активности, скорее уж - нечто дремлющее, как мужик в камзоле с гойевского офорта, аллегорически изображающего сон разума. А между тем, отмотав ленту времени столетия на три назад, мы видим на переднем плане исторической сцены людей совсем иного типа, запечатленных в воспоминаниях очевидцев:
"...Капитан велел всем людям без промедления приниматься за дело, которое предстояло осуществить [то есть за постройку бригантины], и прежде всего приготовить все необходимое. Все наши товарищи в ответ сказали, что они только того и ждут, чтобы приняться за дело. Среди нас нашлось двое людей, которым мы немало обязаны, ибо они сделали то, чему никогда не обучались: они явились к капитану и сказали ему, что берутся с божьей помощью изготовить гвозди, в которых мы нуждались, и чтобы он, со своей стороны, велел еще кому-нибудь нажечь угля. Одного из этих людей звали Хуаном де Алькантара, он был идальго..."
Опять-таки, недавно в комментарии на этих страницах было сказано: "Ну значит, на сей раз начнётся не у нас, а нам пока разве что корпеть над теорией остаётся.". Это про чаемую революцию следующей волны, которая - хотелось бы надеяться - прикроет тот абсурдный цирк, в который скатился к сегодняшнему дню глобальный капитализм. Так вот, по поводу "начнется не у нас" - каковой тезис даже в виде допущения почему-то многим и многим представляется категорически неприемлемым. Дескать, да как можно?! Мы же в октябре 1917-го открыли всему человечеству... и так далее и тому подобное.
Ребятишечки, внезапно, каких-нибудь лет сто двадцать назад, даже сто десять, никакая Россия в роли авангарда приближавшейся
[...но все равно...]
(хотя, как гласит обобщенный эмпирический опыт -
- и тут уж главное - вовремя это заметить)
тогдашней революционной волны абсолютно не виделась, доминировали устоявшиеся представления, что "Франция начнет, Германия поддержит..." - поскольку прежде в таком духе и происходило, пусть и не столь утрированно-примитивным образом. И тут - нате! Уже учитывая этот прецедент, к мысли, что "на сей раз начнётся не у нас" пора относиться вполне спокойно, в конце концов, не так уж важно, где именно начнется, главное - чтобы началось.
Но есть еще один момент, который почему-то игнорируется, когда начинают подводить баланс объективных/субъективных предпосылок и остальных необходимых/достаточных условий. Это - некое усредненное состояние популяции с точки зрения активности, предприимчивости, готовности к решительным действиям и прочей, как говорится, легкости на подъем. Каковое состояние определяется, помимо прочего, преобладанием в популяции индивидов с соответствующим набором личностных черт, а этот фактор во многом зависит от предыстории вопроса, от того, какие проблемы и какой ценой приходилось рассматриваемой популяции решать в период, предшествовавший моменту, когда она, так сказать, столкнулась с историческим вызовом.
Реальный пример, даже помимо революционной тематики. Окинем взглядом так называемый Иберийский мир (слегка упрощая, все испано- и португалоязычные государства) века этак XIX. Ну никак не олицетворение прогресса, тяги к расширению и всякой творческой активности, скорее уж - нечто дремлющее, как мужик в камзоле с гойевского офорта, аллегорически изображающего сон разума. А между тем, отмотав ленту времени столетия на три назад, мы видим на переднем плане исторической сцены людей совсем иного типа, запечатленных в воспоминаниях очевидцев:
"...Капитан велел всем людям без промедления приниматься за дело, которое предстояло осуществить [то есть за постройку бригантины], и прежде всего приготовить все необходимое. Все наши товарищи в ответ сказали, что они только того и ждут, чтобы приняться за дело. Среди нас нашлось двое людей, которым мы немало обязаны, ибо они сделали то, чему никогда не обучались: они явились к капитану и сказали ему, что берутся с божьей помощью изготовить гвозди, в которых мы нуждались, и чтобы он, со своей стороны, велел еще кому-нибудь нажечь угля. Одного из этих людей звали Хуаном де Алькантара, он был идальго..."
(слегка неожиданно: если кто вдруг не в курсе, идальго - это дворянин. Которому вроде бы сам б-г велел сидеть под навесом и лениво наблюдать, как другие суетятся, или хотя бы шпагой размахивать, но уж никак не гвозди мастерить! - В.В.)
"...Капитан приказал собрать всех своих товарищей и сказал им, что здесь удобнее всего строить бригантину, и мы все взялись за работу, и среди нас оказался некий плотник по имени Диего Мехия, который, хотя и не был знатоком в кораблестроительном деле, показал нам. что и как надобно делать"
"Среди всех нас не оказалось ни одного человека, который имел бы навык в подобном занятии, однако, несмотря на сию и прочие трудности, господь бог даровал всем нам смекалку, и мы сделали все, что должно"
(Гаспар де Карвахаль, «Повествование о новооткрытии достославной Великой реки Амазонок», цит. по ""ОТКРЫТИЕ ВЕЛИКОЙ РЕКИ АМАЗОНОК", М, Географгиз, 1963.)
"...Капитан приказал собрать всех своих товарищей и сказал им, что здесь удобнее всего строить бригантину, и мы все взялись за работу, и среди нас оказался некий плотник по имени Диего Мехия, который, хотя и не был знатоком в кораблестроительном деле, показал нам. что и как надобно делать"
"Среди всех нас не оказалось ни одного человека, который имел бы навык в подобном занятии, однако, несмотря на сию и прочие трудности, господь бог даровал всем нам смекалку, и мы сделали все, что должно"
(Гаспар де Карвахаль, «Повествование о новооткрытии достославной Великой реки Амазонок», цит. по ""ОТКРЫТИЕ ВЕЛИКОЙ РЕКИ АМАЗОНОК", М, Географгиз, 1963.)
Те самые конкистадоры. Алчные и кровожадные, ну да. Но при этом - люди дела, а не слова и не бесплодных рефлексий. Не умеем строить суда? Фигня вопрос, научимся в процессе! Dios не выдаст, puerco не съест. Постоянные сверхусилия, жизнь на пределе, вот это вот все. Время шло, и с течением его все эти первопроходцы, завоеватели и авантюристы остались кучками костей на просторах Америки, на дне морей-океанов, на полях Фландрии - всюду, куда их заносило. Сохранились те, кто поспокойнее, менее склонные к риску... имевшие больше шансов оставить потомство, передать ему свои воззрения, да и живым наглядным примером послужить.
Теперь взглянем на нашу собственную страну. Две мировые войны плюс гражданская, не считая войн помельче. Тоже жизнь в режиме повседневных сверхусилий. И так весь XX век. К финальной четверти которого на "шестой части суши" по большей части "сильные да смелые головы сложили в поле в бою". Намного больше выжило - и прибавилось в числе - конформистов, приспособленцев, банальных трусов (которым "лишь бы не было войны!", а там хоть трава не расти). Ну и вот, чего ожидать при таком качественном изменении человеческого материала? Люди, которых резко и без предисловий кинули в прежнюю формацию, которых открытым текстом объявили никем-и-звать-никак, которых без стеснения ограбили - оказались даже неспособны на сколько-нибудь ощутимое сопротивление. Что-то изменилось к лучшему за три постсоветских десятилетия? Да хрен там, опять же достаточно сопоставить масштабы протестов против "антиковидных ограничений" здесь и в Европе с Америкой. В общем, опять же говоря поэтической цитатой, "то главное, о чём мечталось, куда-то в даль умчалось, не догонишь" - и люди способны разве что с тоской смотреть вслед. У кого, впрочем, хватит ума хотя бы это понять.
Поэтому - да, "на сей раз начнётся не у нас".
Теперь взглянем на нашу собственную страну. Две мировые войны плюс гражданская, не считая войн помельче. Тоже жизнь в режиме повседневных сверхусилий. И так весь XX век. К финальной четверти которого на "шестой части суши" по большей части "сильные да смелые головы сложили в поле в бою". Намного больше выжило - и прибавилось в числе - конформистов, приспособленцев, банальных трусов (которым "лишь бы не было войны!", а там хоть трава не расти). Ну и вот, чего ожидать при таком качественном изменении человеческого материала? Люди, которых резко и без предисловий кинули в прежнюю формацию, которых открытым текстом объявили никем-и-звать-никак, которых без стеснения ограбили - оказались даже неспособны на сколько-нибудь ощутимое сопротивление. Что-то изменилось к лучшему за три постсоветских десятилетия? Да хрен там, опять же достаточно сопоставить масштабы протестов против "антиковидных ограничений" здесь и в Европе с Америкой. В общем, опять же говоря поэтической цитатой, "то главное, о чём мечталось, куда-то в даль умчалось, не догонишь" - и люди способны разве что с тоской смотреть вслед. У кого, впрочем, хватит ума хотя бы это понять.
Поэтому - да, "на сей раз начнётся не у нас".